Інтерв'ю з в'язнем Освенцима Анастасією Гулей: "Коли нас прийшли рятувати, нам було вже все одно"

Колишній в'язень нацистського концтабору розповіла нам про боязнь букви "О" і про те, що вона навіть не мріяла вижити, а мріяла просто поїсти.

77 років тому, 22 червня 1941 року, Друга світова війна добралася і до нас. В'язень концтаборів Анастасія Василівна Гулей, яка вижила у тому пеклі, розповіла нам про людей і нелюдів серед нацистів, про проституцію в гестапо і про те, навіщо фашисти шукали чоловіків з красивими татуюваннями.

- Розкажіть, будь ласка, вашу історію до війни. Я знаю, що ви з Полтавщини...

- Я з Полтавщини, Пирятинського району, село Грабарівка. Я там народилася, але до війни прожила на Чернігівщині. Це недалеко. Мій батько учителем був, його направили до Чернігівської області, ми подорожували цією областю, і війна нас застала в селі Сергіївка. Вже зараз вона Перлуцького району. Я там закінчила дев'ять класів.

А потім війна, і батька не взяли до армії. Йому було 50 років, він не підлягав мобілізації. Ми приїхали знову до бабусиної хати на Полтавщині, там жили два роки в окупації.

- По сорок третій рік?

- Так, а 1943 року вийшов наказ гнати молодь до Німеччини на примусові роботи. Я тікала кілька разів, але врешті-решт спіймали мене. Я прийшла додому взяти щось поїсти, бо у чужих людей важко було, і мене вже остаточно зловили і відправили.

Потрапила я до міста Штетин: там був величезний розподільник. Десь біля моря він був (Балтійського моря. – Авт.), тому що там була приморська обстановка, здоровенний табір. Туди приїжджали покупці "товару", набирали собі групу, кому скільки треба, і розвозили людей по всій Німеччині. Я потрапила до команди, нас привезли до Польщі, неподалік Катовіце, містечко називався Knigshtte.

- Це була вже Німеччина чи ще Польща?

- Була Польща, але 1939 року це перейшло до німців. Там була державна межа встановлена, була окупована німецька зона, яка до Третього рейху перейшла.

І ми звідти вирішили втекти, прямо з роботи. Нас звозили до Катовіце розвантажувати вагони товарні, ми вивантажували шлак. Під рейки, під шпали, будували залізницю. На вокзалі побачили карту, розписали маршрут, куди бігти і що робити. Вибрали момент, більш-менш зручний, коли охорона нас завела від дощу сховатися. Такий був густий, непроглядний дощ! Ми цим скористалися і втекли з Катовіце.

- А хто з вами втік?

- У мене було чотири подруги. Всі дівчата з Полтавщини, з сусідніх сіл. Троє з Сасанівки, одна з Давидівки, я з Грабарівки. Наш осередок.

- І куди побігли?

- Побігли питати, де кордон перейти. Що таке кордон, ми не знали, тільки в кінофільмах дивилися. Чи не мали уявлення, як виглядає кордон наживо. Ми запитували поляків, нам розповідали, а одна жінка каже: "Я вам дам хлопчика".

Дала нам хлопчика, і той повів нас до лісу. Ліс так спускався до невеликої долини, а там теж підйом невеликий. Там смужки жита і дорога широченна, щоб добре проглядалася прикордонниками. Хлопчисько подивився і каже: "Ось жовніж пішов" – це значить прикордонник з собакою. Пішов – і звернув у ліс. Ми перехрестилися – і через кордон!

А там зліва шосе. Ми потім дізналися, що це з Кракова шосе. І стоїть стовп прикордонний. І вершник на білому коні ганяє. Охороняє. А ми бігом, бігом, бігом... Розділилися: одна по одній смузі, друга – по інший, щоб не табуном бігти. (Сміється.)

- Пройшли?

- Пройшли і до села зайшли!

- Як довго йшли через кордон?

- Ми летіли як кулі, десь 15-20 хвилин. Нам жінки порадили: "Ви таким табуном не йдіть, бо дуже в очі кидаєтеся, розділіться". П'ятеро нас було, двоє пішли вперед, а я і дві сестри – Галя і Таня – спочатку пішли за ними, щоб не випускати їх з поля зору. В одному селі ми їх втратили, пізніше нам жінки сказали, що їх "жовнір" забрав. Солдат. Ми пішли втрьох, так і йшли. На 10-й день нас зловили біля Жешува. Нам один кидок залишався – річку Сян перейти, і ми б уже були на Львівщині, Україна вже! Не вдалося...

Нас зловив польський жандарм. З пістолетом, продажний. І завіз нас до в'язниці. Прямо на возі своєму. Видно, отримавши за це пеньондзи (гроші. – Авт.). Так ми опинилися в тюрмі в Жешуві. Там місяць просиділи.

- Ви не могли сказати, що ви польки?

- Ну, ми не схожі були на місцевих. Він нас питав, ви хто: польки? Ні. Ви росіяни? Ні. Жиди? Ні. Ми – українки. Все: "Сідай на візок, підвезу". Ми: "Не хочемо, ми пішки". Він приставив пістолет – сідай. І до тюряги, прямо сам на своєму візку відвіз. Видно, вхожий туди був. На них працював.

- Скільки вам років було?

- Сімнадцять. Через місяць перевели до Тарнува. Там величезна в'язниця гестапо була. Ще місяць посиділи. Там збирали всяких – втікачів, штрафників, ненадійних. А 8 серпня нас відправили до Аушвіца.

Студентки. Анастасія вчилася в Київському лісгоспінституті. 1948 р. Фото: А. Гулей

- Це 1943 рік?

- Так, сорок третього року. І там нам довели, що порушувати закони німецькі не маєш права, тому що тобі за це одне покарання – здохнути, і все.

- А ви вижили...

- Ось, вижила. Мало хто повернувся. Так там трохи якась помилка, якась болячка – крематорій, крематорій, крематорій...

- До 1945 року ви там два роки провели?

- Так, майже.

- Багато українок з вами було?

- Багато. У нас був один барак такий, ну, може, осіб на 800. Розділяла барак тільки кам'яна труба. Вона не топилася, просто через весь барак йшла і розділяла його на дві половини. З одного боку – ми: російські, білоруські, українські – словом, радянські дівчата. А з іншого боку – переважно польки, югославки.

Через цю трубу ми спілкувалися, лаялися з ними. Поляки нам: "Ой, зачекайте, ось наші пшийдуть!" А ми: "Звідки ваші прийдуть, з Англії?" Такі влаштовували скандали! А вранці мирилися – і разом на роботу...

- Яку роботу ви повинні були виконувати?

- Роботу різну. Це була команда, називалася Landwirtschaft – сільськогосподарники. Копали канали, висушували, дренажі викладали, сушили болота, розрівнювали дороги взимку. Грудки замерзнуть, ми їх кирками довбаємо, на носилки – і ямки засипаємо.

- О котрій годині починали роботу?

- А як світало, годинників же не було. Як світало, штубові (старости барака. – Авт.) – палицею по нарах: "Aufstehen, aufstehen!" – підйом.

- Староста була німкеня?

- Наглядачка була німкенею, а "капо" (капо – привілейований в'язень в концтаборах Третього рейху, який працював на адміністрацію. – Авт.) – наполовину німкенею, наполовину полькою. Гертруда. А ще була Фріда – наглядачка, це вже як ланкова. Вона підкоряється капо. Лаялася трохи, ми її не слухали.

Пам'ятати. Так наших жінок 1942-го відправляли на роботу до Німеччини. Фото: ЦДКФФА України ім. Г.С. Пшеничного

- Ви пам'ятаєте імена. Прізвища не пам'ятаєте?

- Дівчата не знали прізвищ один одного. Ось Катя, а то – номер...

- А дівчата, з якими ви тікали, теж до вашого бараку потрапили?

- Так. Ми разом з ними вижили.

- Я знаю, що в деяких таборах, в'язницях була проституція...

- У нас – абсолютно ні! Яка проституція... Може, десь було, кажуть, що під Освенцимом було кілька "філій". А були філії, де охорона давала так звані бони заохочення, давали "напряму". Але ми трупи були – кирку не подужає. Ні, зовсім ні. Не той контингент.

- А як вас в таборі годували? Якусь баланду давали?

- Ну звісно. Вранці кричать: herbaта, по-польськи – чай. Але ніхто не пив. Кому він потрібен, той чай?

- Давали хліб?

- Вранці тільки кухоль наллють варива, як сіно на смак. Коли йдемо на роботу, несемо на ношах хліб. Приходить на годину або два шеф, що нас на роботу привів, ріже хліб і кожному дає шматок. Ось ми хлібом пообідали. І поснідали. А ввечері приходимо, у нас у кожного за статутом залізна миска кругла з дірочками. Ти йдеш на кухню і отримуєш миску баланди. Поїв – і спати.

- Ви працювали, поки було світло?

- Так, поки охорона могла нас охороняти. Хто там дивився на годинник або кудись поспішав? А вихідні ми не любили. У вихідні сидиш в бараці, їсти хочеться, відволіктися нікуди. І це було страшно.

- Надія була, що виживете?

- Ні. Яка надія, коли на наших очах женуть до крематоріїв, а ти знаєш тільки номер на руці. Все – свободу забудь, бо ніхто не виходив.

- А про що думали?

- Тільки про їжу. Так хотілося їсти! Одного разу чула, як дівчата, які копали, вантажили, розмовляли. Чую, одна розповідає: "Ми, бувало, як заріжемо кабана, так батько відразу відріже шматок. Кому – Катерині!" А друга каже: "А ми як заріжемо кабана, так вареники зі шкварками!" (Сміється.)

- Так це ж ще гірше. Ще більше хочеться їсти...

- Голодній кумі хліб на умі. А та й каже: "Боже, якщо я вийду звідси, дай Бог, щоб у мене було барахло, дві спідниці: одна – на роботу, друга – на неділю. І ніякої ганчірки більше, тільки щоб був хліб на столі. Завжди. Це в 18 років – романтика! Тільки про їжу думали. Їсти, їсти, їсти.

Вагони. Людей везли в товарняках...

- Ви один одному допомагали?

- Мені здається, якби не допомагали, ніхто б не вижив. Особливо це позначилося в Берген-Бельзені. 1945-го, в січні, коли фронт був біля Кракова, нас гнали близько двох діб. Загнали на якусь станцію, повантажили до вагонів. Жалюгідні вагони, я їх "пульмани" називала, в яких возять пісок, вугілля...

- Це був для вас найважчий період?

- Так. Нас же погнали до Берген-Бельзена, щоб ліквідувати свідків з номерами...

- Номер вам відразу накололи в таборі?

- В Освенцімі на другий день номер накололи, в смугасте одягли – ну все людське забрали у тебе. Ім'я забрали, прізвище, все. Ти вже не людина, ти ніхто, "слухай мою команду", і так двічі на день – за номером, перекличка, відповідай.

- Який ваш номер?

- 61.369. Ein und sechzig Tausend drei Hundert neun und sechzig. На все життя, нагадує кожен день... Так ось, коли нас везли до Берген-Бельзена, загнали до залізних вагонів. Під відкритим небом, холодні, голодні – ні чайку, ні водички. Ми зішкрібали сніг з вагона і жували його.

- Знали, куди їдете?

- Звідки? Дівчата думали: ну, гірше вже не буде. Де той Освенцим, вже не сіятимемо порожніми полями прах людський... З крематорію привозили прах як міндобрива, з кісточками. Ми розсіювали цей прах, і кров стигла в жилах. Прах бачиш, кісточки людські... Це богохульство, це не нашої віри – прах людський ось так розвіювати.

- І часто ви повинні були це робити?

- Так взимку під оранку.

- Що було, коли приїхали до Бергена?

- Побачили там свого знайомого коменданта Крамера, він був комендантом в Освенцімі свого часу. Після нього був Гесс, то інша людина. А цей Крамер – це сверхскотина, що не надлюдина, а сверхскотина! Йому вдарити людину по голові, вбити, абсолютно нічого не коштувало. Жахливий, моторошний.

- А Гесс в Освенцімі був краще?

- Так, Гесс був такий інтелігентний. Він одну нашу парашутистку врятував.

- Правда? Як?

- Валя-парашутистки потрапила до лікарняний барак. І щось вона там завелася з аузієршею (наглядачкою. – Авт.). Та її штовхнула, а вона їй дала здачі. Що тут почалося! Послали за комендантом. Комендант Гесс прийшов, розібрався, приборкав. А та аузієрша на неї очей поклала. І коли відбирали доходяг з барака до крематорію, вона цю Валю і штовхнула.

І ось Валя розповідає: сидить вона вже в залі крематорію, їх роздягають догола. Зал здоровий, під амфітеатр зроблений, далі – до газової печі, і все. Йде Гесс з комісією, з лікарями, зуби перевіряти: у кого золотий зуб – виривали. І цей Гесс впізнав її і каже: "Warum kleine Russin hier? Weg weg!" ("Чому маленька росіянка тут? Геть, геть") – на неї, і виштовхав її!

Трупи. Викидали біля бараків

— Не знаєте, вона в кінцевому підсумку вижила?

- Не знаю. 61 тисяча осіб перед очима. Як комахи...

Ще з Гессом мені було. Одного разу ми на полі працюємо, і тут нас женуть до бані. Баня біля крематорію побудована. Ми не знали, що це лазня – думали, ще один крематорій будують.

Заганяють нас туди, роздягають, одяг – в коляски, нас – в душ, мила зеленого дали. Перший раз, може, за рік вдалося помитися... Помилися, тому що струпи по дівчатах пішли... А тут зелене мило, душ! Ну, чекаємо, коли нас вже палитимуть. Але привезли одяг нашу на візках хлопці, наші військовополонені. Знайшли кожен своє барахло, одяглися. Виходимо, вже темно на вулиці, а у цій лазні ще будівельне сміття не прибрали. Канави там, труби прокладені, ще не закопані. На дорогу виходиш, треба стрибати через ці канави. І стоїть група. Видно, комісія якась приїхала. І Гесс підійшов, простягнув мені через канаву руку і каже: "Аufpassen! Aufpassen!" ("Обережно"), і перевів мене (Cміється).

Коли я читаю про Нюрнберзький процес, то завжди його згадую. Було два Гесса і два Рудольфа. Як збіг: одного повісили, а другий довго жив. Йому дали довічне позбавлення волі, але він жив в особняку в Німеччині під охороною. Я думаю, що це нашого Гесса виправдали, того, що не був таким звіром. Я б хотіла все-таки, щоб його не повісили – за те, що сказав "ауфпассен", і за те, що Валю врятував (Cміється).

- Я читала, що були випадки, коли зі шкіри людської робили різні аксесуари, рукавички, сумочки .. Жахливі речі...

- Щодо Освенцима не знаю. В Берген-Бельзені у цього Крамера подруга була, відповідно йому. Урод якийсь людський. Урод! Так вона і каструвала чоловіків, і вибирала, у кого татуювання красиві, щоб потім шкіру зняти, жахливе було... Берген-Бельзен – це жахливо.

- І що з нею сталося?

- Її повісили. Не тоді, коли був Нюрнберзький процес і Крамер там був свідком, а через рік. Вони біля Нюрнберга сиділи в тюрмі. Рік слідство тривало. І їх повісили, і її, і його, і ще двох-трьох ауфзієрок, фашисток, наглядачок.

- А були наглядачки не німкені?

- Була одна. У нас таких називають volksdeutsche – говорили, що вона наполовину російська, висока така. У неї одна наша дівчинка з барака прибирала в квартирі, квартира її була за табором. Особняк. Поляків вигнали, а будинки їх позаймали. В одному такому будинку жила ця volksdeutsche. Так перед тим, як наші повинні були зайти, вже і нас евакуювали з Освенцима, вона накрила стіл білою скатертиною, поставила хліб, сіль і свіжих яблук. Це ж взимку було. Так вона зустрічала нашу армію.

- Влада змінилася, що називається...

- Так.

- А як вас звільнили?

- А звільнили англійці. Звільнили, коли ми вже не сподівалися. Нам вже було все одно, ми вже були трупи. Рвалися снаряди над нашим бараком, черепиця гуркотіла... Бачили, що воюють за нас, але нам вже було все одно. Навіть коли зайшов англійський танк до табору, то хто недавно приїхав до Берген-Бельзена, бігли за танком і цілували його, а нам вже не до цього було. Хоч голову рубай, вже реакції ніякої не було, ні радості, ні сліз – нічого. Англійці стали бараками ходити, дивитися, хто живий. Вивели мене з барака, і таке сонечко на вулиці! Дивлюся – Крамер і чотири наглядачки. А по цей бік, під бараком – купи трупів у рові. Яка радість могла бути?

- Як взагалі англійці з вами поводилися?

- Звісно, як з хворими. Одягали, до бані водили. Говорили, багато не їсти. Помірно годували, переодягли в секонд-хенд якийсь: дали військові нові труси, майку і поношений цивільний одяг. Взули.

- А як до вас ставилися після війни вже в Радянському Союзі?

- До школи не хотіли мене прийняти, до 10-го класу.

- Чому директор вас не брав до школи? Тому що були в Німеччині?

- З різних причин. Видно, хитрий такий був. І тому, що я репатрійована, або як воно там називалося, по-перше. А по-друге – що у мене чотири роки інтервалу було. Сорок перший – 9-й клас. Сорок п'ятий – 10-й клас. Я пішла до 10-го класу, а тут – бойкот, клас мене не приймає.

- Це було пов'язано з тим, що ви були в Німеччині?

- Так, з Німеччиною.

- Вони знали, що ви були в концтаборі?

- Та яка їм різниця? А хто знав, що таке концтабір? Їм скажеш, що концтабір, що бункер Гітлера, а вони не розрізняють. У Німеччині – і все.

- Ви згадували той період в таборі чи намагалися взагалі викинути це все з голови?

- А як його викинеш? Я боялася букви "О" великої. Вона мені Освенцим нагадувала. Як тільки побачу десь букву "О" – швидко перевертаю сторінку. Мене трясло від однієї букви.

- Як зараз, з таким вашим досвідом, ви дивитеся на те, що відбувається в Україні? Як сприймаєте?

- Я виступала нещодавно в Берген-Бельзені. Був зампрезидента Бундестагу, був уряд землі Нижньої Саксонії. Міністр там виступав, мені слово дали. На 10 хвилин. Я їм розповіла, а під кінець їм кажу: ми не думали ніколи отримати такий удар. Бачачи свою загибель, ледь пересуваючись, але ми збиралися і співали патріотичні пісні, ті, яких в школі нас учили. "Країна моя, Москва моя, ти найулюбленіша". Перед смертю хотіли показати, що ми хоч пропадаємо, але ми не здаємося. Залишаємося патріотами. Хто б міг подумати, що через 70 років на нашу любов, вірність, відданість буде така реакція, така підла, підступна агресія з боку Москви! Таке віроломство. Такий цинізм.