Застывшая история евреев Киева, Днепра, Черновцов, Кривого Рога и Одессы.Черновицкий музей истории и культуры евреев Буковины
Еврейская община стала формироваться в Черновцах 500 лет назад. Для сохранения и развития своей культуры буковинские евреи выделили деньги на Еврейский Народный Дом, открытый в 1908 году. Сейчас это здание Центрального дворца культуры на Театральной площади, 5. Символично, что спустя 100 лет здесь все еще сохраняется еврейская культура — но уже в музее.
Среди экспонатов — свиток Торы, а также письма и фотографии, которые попадают в музей от потомков буковинских евреев со всего мира. Особую ценность составляет рукописный молитвенник времен правления императора Австро-Венгрии Франца I. Он был куплен на израильском аукционе и доставлен в Черновцы.
«Музей посвящен буковинскому еврейству. Его основная задача —открыть прошлое еврейской общины Буковины для современников, сохранить все, что можно сохранить в плане историко-культурного наследия еврейской этнической группы на Буковине и передать следующим поколениям», — говорит директор музея Николай Кушнир.
Бывший Еврейский Народный Дом привлекателен и содержанием, и формой: на некоторых элементах здания видна звезда Давида, лестницы охраняют статуи львов, а фасад здания поддерживают атланты.
На сайте можно посетить виртуальную экскурсию.
Сайт музея: //muzejew.org.ua/Koncept-Rus.html
Музей Шолом-Алейхема в Киеве
«Киев — это мой город», — утверждал Шолом-Алейхем. Именно здесь он хотел жить, но судьба распорядилась иначе. Впрочем, украинская столица всегда отвечала писателю взаимностью и помнила о нем:в марте 2009 года к 150-летию со дня рождения писателя в городе был открыт музей по улице Большой Васильковской 5А. Он стал первым государственным музеем еврейской тематики на территории современной Украины.
Среди старинных книг, рукописей и предметов еврейского быта — элементы мультимедиа: фрагменты фильмов и спектаклей, созданных на основе произведений Шолом-Алейхема. В программе музея много лекций и презентаций. Из недавних — презентация книги «Архитектор Иосиф Каракис» про историю архитектуры Киева, творческая выставка художницы Зои Лерман и презентация книги Сергея Черепанова «Город Миров».
Сайт музея: www.sholom-aleichem.kiev.ua/
Днепровский музей «Память еврейского народа и Холокост в Украине»
Музей на улице Шолом-Алейхема, 4 в центре «Менора» — третий в мире по величине мемориальный комплекс, посвященный Холокосту. Он был открыт в октябре 2012 года и занял около 3000 кв. м. на трех этажах.
Первый зал посвящен традициям иудаизма, а также особенностям жизни евреев в городах и местечках, самый большой зал отдан Холокосту, за ним следует «Зал памяти — зал имен». А инсталляция «Разлом мира» у выхода напоминает о Катастрофе, случившейся после прихода к власти нацистов.
Традиционные витрины находятся рядом с голограммами, мультимедийными инсталляциями, видеопроекторами.Есть залы для временных экспозиций и библиотека. Когда музей проектировали, специалисты учитывали опыт крупных мировых музейных центров. Но главное — не оформление, а экспонаты.
Музей в Днепре сохранил вещи, которые стали свидетелями трагических событий в еврейской истории: фарфоровые чашечки, которые когда-то принадлежали семье, депортированной в концентрационный лагерь, хупа, сохраненная в условиях гетто, свиток Торы с драгоценными камнями, которые были использованы как выкуп и помогли спасти человеческие жизни.
Сейчас в музее можно бесплатно посетить выставку итальянского фотографа Луиджи Тоскано«Против забвения». Его фотографии — это портреты людей, переживших немецкие концлагеря и Холокост. «Это уникальная коллекция историй человеческой судьбы. За каждой фотографией — целая жизнь. Мы не должны об этом забывать», — говорит фотограф, который в процессе работы над выставкой встречался с евреями, живущими в Украине, России, Германии, США и Израиле.
Сайт музея: www.tkuma.dp.ua
«Музей Михаила Мармера» в Кривом Роге
Музей еврейской культуры и истории Холокоста находится по улице Пушкина, 46 при синагоге Бейс Штерн Шульмана. Он создан по инициативе и на основе личной коллекции мецената Михаила Мармера и открыт 29 августа 2010 года.
«Кривоворжский регион в составе Херсонской, а затем Екатеринославской губернии входил в черту оседлости. Тем не менее, особенности его административно-территориального расположения, стремление властей Российской империи к эффективному освоению рудоносных земель давали возможность евреям пользоваться определенными привилегиями. Со временем это помогло евреям занять лидирующие позиции в экономике края. Поэтому на Криворожье евреи добились реального равенства с представителями других наций. Здесь была редкая не только для тех лет обстановка терпимости, толерантности, взаимоуважения и сотрудничества людей разных национальностей и вероисповеданий. Вместе с украинской развивалась и расцветала и еврейская культура, воздействуя и обогащая культуры других народов и воспринимая их влияние. Здесь шла напряженная и яркая религиозная жизнь, и не менее яркая и интересная жизнь светская», — говорится на сайте музея.
Сайт музея: //jewish-museum-marmer.dp.ua/
Музей истории евреев Одессы «Мигдаль-Шорашим»
Еврейская община Одессы всегда была яркой и многочисленной. Более того, евреи жили здесь и до основания города. В турецкой крепости Хаджибей, которую отвоевал бравый испанец (а по некоторым данным — марран) Иосиф Дерибас, насчитывалось шесть еврейских семей. А археолог Андрей Добролюбский раскопал в центре города на Приморском бульваре фрагменты еврейских надгробий, датированные «доодесским» периодом, который продолжался до конца 80-х гг. XVIII в.
Так что в музее на улице Нежинской, 66, открытом в ноябре 2002 года одесским еврейским общинным центром «Мигдаль», точно есть что посмотреть: весы с меткой фабрики Я. Кантера и мерный сосуд 1884 года, на котором есть клеймо одесского мастера Шмуэля Пинхаса, музыкальная шкатулка, сделанная больше века назад, музыкальные, сапожные и парикмахерские инструменты, коллекция банкнот, открытки, газеты и много удивительных фотографий.
Сайт музея: //www.migdal.org.ua/migdal/museum/
Алина Возная
Дзебак Владимир
РОЗДУМИ ПРО НАДВАЖЛИВЕ або ЧОМУ НАШІ ОЛІГАРХИ СТАЛИ МОГИЛЬЩИКАМИ НИНІШНЬОЇ УКРАЇНИ
