загрузка...
Блоги
Дзебак Владимир Дзебак Владимир РОЗДУМИ ПРО НАДВАЖЛИВЕ або ЧОМУ НАШІ ОЛІГАРХИ СТАЛИ МОГИЛЬЩИКАМИ НИНІШНЬОЇ УКРАЇНИ

Головним інструментом нинішніх олігархів є безправний люмпен, який живе на подачках від держави, на грані фізичного виживання. Ось чому значна частина пенсіонерів є найкращим їх електоратом, який і допомагає часто приводити до влади їх ставлеників. Для малого і середнього бізнесу сьогодні закриті економічні ліфти у цілих галузях економіки, бо з кожним роком сфери зацікавленості олігархії збільшуються, перекриваючи кисень усім іншим.

Все блоги
Колонка автора
Все колонки авторов
Петиции ВАП
ВИМАГАЄМО ІНДЕКСАЦІЇ НАШИХ ПЕНСІЙ!!!
2 Подробности Подать заявку
Опрос
Придерживаетесь ли Вы правил карантина?

Как 45 бабушек и дедушек сделали из своего села туристическую Мекку

Увеличить шрифт Уменьшить шрифт
Отправить
Печатать

Когда-то в Оксановке Винницкой области жили более полутысячи человек, была работа, инфраструктура и перспективы, но с годами урбанизация не оставила маленьким селам шансов - люди начали бросать родительские усадьбы и переезжать в город, возвращаясь назад лишь в поминальные дни.

Сегодня в Оксановке осталось всего 45 жителей, в основном люди в возрасте, но списывать со счетов село рано! В весенне-летний период статистику "проживаемости" поднимают не только дачники, но и… иностранные туристы.

"Нужно что-то делать"

В Оксановке почти не ловит украинская мобильная связь. Если хотите позвонить, то вам к бабушкам со стационарными телефонами или ловить сеть из соседней Молдовы - граница как раз проходит по середине Днестра, у которого и раскинулось село. Интернета в Оксановке тоже нет – если нужно разгрузить голову от переизбытка соцсетей и активностей, места лучше не сыщешь.

Правда, до тихого рая, омываемого водами Днестра и утопающего в зелени, из Винницы ехать около 160 км: 2-3 часа до Ямполя на автобусе по нелучшим дорогам, из Ямполя - 10 км или на такси, или на попутках. Когда автобус в село отменили, уже и не каждый местный помнит.

Зато остановиться здесь есть где - в Оксановке не только знают слово "хостел", но и открыли один в прошлом году. Активистка села и краевед Галина Собко говорит: раз уж молодежи нет, приходится все новое узнавать и создавать самим.

- Людей в селе мало, в основном пенсионеры, есть несколько семей среднего возраста, есть молодая семья, которая летом здесь, а на зиму уезжают в Ямполь, - рассказывает Галина Тимофеевна. - Мы подумали и решили - нужно с этим что-то делать.

Остановились на идее превратить Оксановку в Мекку зеленого туризма Виннитчины. Начали с малого.

- Я сама из Гальжбиевки. Исследовала историю Оксановки, три года ездила туда на скутере, там встретила свою давнюю знакомую Мирославу Марченко, с которой мы когда-то работали в школе. Она тоже пенсионерка, но так загорелась идеей туризма! В пристройке возле клуба сделали хостел, сельсовет белье купил, кто-то - чашки, кто-то другую посуду для туристов приобрел. Клуб нам помогли отремонтировать, - говорит Собко. - Поняли, что надо развивать зеленый туризм, а то село вымрет!

Экскурсионно-историческую часть взяла на себя Галина Тимофеевна, а с развлекательной помогает все село. Да и если в хостел приезжие не помещаются, местные с радостью устраивают гостей у себя.


Гости из Европы говорят, что таких чудесных видов у них не найти.

"Забавлянок" у нас много"

В прошлом году село приняло больше 300 туристов, в этом гости начали приезжать уже в апреле. Из каких стран, в Оксановке уже со счету сбились.

- Гостей всегда встречаем с хлебом-солью! Были у нас и французы, и из Латинской Америки, американцы, хорваты, болгары, литовцы… В этом сезоне было очень много туристов, нами интересуются, спрос на зеленый туризм есть, - улыбается Галина Тимофеевна.

У туристов, которые приезжают сюда отдохнуть, график очень насыщенный.

- Сначала везем людей ко мне в музей народных ремесел и промыслов в Гальжбиевку, я провожу экскурсию, а в конце мастер-класс по завязыванию платков. Это какой-то магический обряд прямо! Женщины мне часто признавались, что во время того, как я их завиваю платком, с ними что-то невероятное происходит в душе, - смеется Галина Тимофеевна. - Потом рядом у нас здесь есть усадьба Сарнецких, экскурсия там, потом я гостей везу на верховину, на самую высокую точку над Днестром в Днестровском каньоне – 184 метра. Там у нас обзорная площадка, я рассказываю про историю края. Затем идем в рахманскую церковь, после едем в Билу (соседнее село. - Авт.), там у нас мельница, а потом едем в Оксановку. Там гостей встречаем всем селом – все бабушки выходят в национальных костюмах, никто не отлынивает. После приветствий устраиваем представления – выгоняем "злыдни", показываем пьесу, которую я написала. Артисты – наши бабушки и несколько подростков. Потом можно устраивать и катание на лошадях или бричке, можно к пещерам идти, и покупаться можно. Люди уезжают довольные, отзывы об отдыхе у нас очень хорошие, - говорит Галина Тимофеевна.

Рекламирует себя Оксановка через рекомендации и публикации в СМИ, есть у села и страничка в Фейсбуке. Еще каждое лето устраивают этно-фестиваль. Говорят, копейка, может, и небольшая от туризма пока, но главное, чтобы люди ехали, об Оксановке говорили, и она жила как можно дольше.

Украинский колорит – одна из фишек туристического села.

КСТАТИ

Здесь жили монахи и обитатели мифического края

О том, что Оксановка - место с уникальной энергетикой, говорит и то, что в XVII веке здесь находился пещерный монастырь, в котором жили монахи-отшельники. Он насчитывает 27 помещений, вырубленных в 40-метровой толще мела. Находятся они на разной высоте. На стенах археологи нашли несколько десятков наскальных изображений, высеченных в породе и нарисованных краской.

Также за пещерами есть рахманское кладбище. По украинским преданиям, рахманы - жители мифического края, праведные христиане, лучшие из людей, которые проводят свое время в молитвах о грешниках. С верой в существование этого народа появилась традиция пускать на воду скорлупу от пасхальных яиц – так люди давали знать рахманам, которые не имеют своего способа измерять время и живут без календаря, что уже наступила Пасха, и ее нужно праздновать.

По некоторым народным поверьям, рахманы живут под землей, а скорлупки превращаются в целые яйца, когда доходят в рахманский край - одного яйца хватает на год двенадцати рахманам.

Мария Солодовник

 

Источник:
К списку новостей