Велика П'ятниця - це день Великої Жертви Хреста.
Щоб поновити в пам'яті те, що відбувалося в Єрусалимі саме тієї П'ятниці, достатньо подивитися фільм Мела Ґібсона. Але краще перечитати Євангелія.
Мені ж хочеться поговорити про символи і сенси Хреста і Хресної Жертви Христа.
Христос приніс Себе в Жертву за нас. Хоч і були зрада, ув'язнення, наклеп, неправедний суд, знущання, хресна дорога і розп'яття руками римських воїнів, це була добровільна жертва. Всі ці страждання були потрібні ще й тому, щоб жертва була реальною.
Боголюдина Христос виправив помилку першої людини Адама.
Але зрозуміти християнське шанування Хреста можна тільки у світлі Воскресіння.
Для нас-християн Хрест не є знаряддям страждань і смерті, а є символом Воскресіння. Хрест і Воскресіння нерозривно пов'язані. Кожного разу, коли ми вшановуємо Хрест, ми співаємо: "Хресту Твоєму поклоняємось, Владико, і Святе Воскресіння Твоє славимо!" І тоді, коли ми будемо прославляти Воскресіння, ми згадаємо і про хресну жертву: "Христос воскрес із мертвих, смертю смерть подолав…"
Хрест – це Ключ, яким відкриваються двері Царства Небесного для всіх нащадків Адама, якого було вигнано з Раю.
Хрест – це "+" - плюс, знак додавання, знак єднання. Хрест єднає земне і небесне. Хрест єднає людей з Богом.
Хрест – це компас і дороговказ, а ще це символ проповіді християнства в усіх частинах світу і на всіх континентах.
А ще Хрест – це знак приналежності до християн, бо всі ми або носимо хрестики, або зображуємо хрести в своїх храмах чи маємо вдома як знак приналежності до християнства.
Ми ставимо хрести на цвинтарях і могилах, бо віримо у загальне воскресіння мертвих і вічне життя.
А ще Хрест для нас – це приклад жертовного служіння людям. Так вчинив наш Бог, який любить нас незалежно від того, добрі ми чи злі, слухняні чи непокірні, віруючі чи агностики.
І такими маємо бути ми – християни. І шлях до нашого воскресіння у Христі лежить через "голгофу" власного життєвого хреста, який ми маємо пронести гідно.
До речі, напевно, не випадково, що в українській мові слово "Хрест" пишеться з літери "Х", яка сама є хрестом тієї форми, якої був хрест апостола Андрія Первозванного. Того самого, який дійшов до київських берегів і пророкував, що тут буде велике місто і багато християн.
Георгій Коваленко, протоієрей Української Православної Церкви