Я – Дід війни. То мене політики нарекли свого часу Дитиною війни, але ж мені уже сімдесят чотири… А бабі моїй – сімдесят три. Пару років тому в нас забрали льготи. ДІТЕЙ ВІЙНИ. Тепер-от хочуть підсадити на с у б с и д і ю…
Ні, ми не жебраки, яким потрібна допомога у злиднях. Ми пережили війну – в дитинстві. Переживем і цю напасть!
Працюючи усе своє життя, ми придбали такий-сякий д о с т а т о к. Дачу цегляну збудували – ще у вісімдесяті, яку нещодавно спробували продати. Безрезультатно! Через «море», Київське водосховище, від нашого дачного селища – Чорнобиль… І хоча у нас відносно чисто, «круті» сюди не навідуються. А прості покупці спроможні купити нерухомість лише за безцінь.
…Навесні вісімдесят шостого ми як раз відпочивали на дачі. Двадцять шостого була чудова погода, сонячна і тепла. Повівав легенький вітерець – з півдня. Наша родина, пам’ятаю, обідала на подвір’ї, біля будиночку. Хіба могли ми тоді знати, що за кілька десятків кілометрів уже палахкотіла Зоря Полинь?! Почався новий відлік Часу: до і після…
Так, ми ще не знали, як драпали тодішні компартійні очільнички наші – на вантажівках, з радіоактивними меблями та килимами. Своїх дітей вони уже встигли на той момент вивезти. Про це ми дізналися лише після повернення до Києва. Ніякої офіційної інформації – лише чутки. Розмови бабусь під «парадними», миття підлоги, змінне взуття.
І – «велопробіг під каштанами». З рясним травневим дощем. І – «демонстрація трудящих». На Хрещатику та по телевізору. Всі – щасливі, радісні… Усі – радянські.
Повертаючись до новітнього часу, скажу: то за що ж я маю, панове можновладці, сплачувати податки?.. За свій напіврозвалений сарай? За квадратні метри, зведені більш ніж тридцять років тому? За машину, придбану ще в радянські часи? За гараж – на відгородженому шматку болота, засипаному ледь не власноруч?
От і все. Яка там субсидія, кажете? Мізерна, копійчана…
Виявляється, її видають не на всю площу, на якій проживає родина, а лише на певну її частину. Моя баба жаліється: забрали пенсію... Бо ж ми твердо вирішили: платити за квартиру. А коли так, то як раз бабиної пенсії і вистачить, особливо взимку – в опалювальний сезон. Жити будемо лише на мою пенсію – удвох. Зате – нехай тільки сунуться до нас. Охоронятиму своє майно – разом із сараєм дачним – з «двостволкою». Зареєстрованою, між іншим. Нехай спробують порахувати, скільки я їм винен!
«Дітям війни» свого часу видавали посвідчення, в метро могли їздити безкоштовно. Тепер – аби п о д о в ж и т и оте посвідчення – потрібно вистояти у довжелезній черзі. Через те, що б а н к л о п н у в. Там, де вони були зареєстровані.
Подейкують люди, пограбували той банк, що наше місто обслуговував. Заощадження простих громадян поцупили. Закрили рахунки підприємств комунальної власності – з багатотисячними активами.
Тож я нині став Дідом війни. Я – на фронті. Хоч і мовчазливому, але – на ФРОНТІ. Не потрібно, панове, перетворювати мене на жебрака. Я – достойна людина. Нехай про те пам’ятають сьогоднішні можновладці. У них, кажете, мільйони долярів під матрасами?..
А наді мною – мій Рід. Мої предки, які усе те бачать. Ви, турботливі наші, зібралися драпати звідси? До Європи?
Е, ні… Зупиніться, поки не пізно. Бо ж будете оті свої годинники швейцарські у пеклі ковтати! У смолі варитися – разом з ланцюжками золотими та каблучками діамантовими... Нагадають вам чорти у с е – і льготи наші, ісубсидії, од яких ми готові відмовитися. Аби не чорнити ними душу, не загиджувати її стоянням багатогодинним по чергах. Ви – раби отих своїх нечесних статків. Ми – вільні. Ви продалися нечистому і тепер трясетеся над горами антикваріату, раритетів усіляких… Ми ж – спимо спокійно. У нас немає ані золотих унітазів, ані батонів позолочених!
А вас панна Історія – рано чи пізно – в ті унітази спустить… у вигляді лайна. Попливете відтак до Європи… НА ЧУЖИНУ.
Ми ж, господарі славні, нащадки отців та дідів наших, жили на цій землі десятки, сотні років – і далі житимемо. І підемо звідси – ДОСТОЙНО. У призначений Всевишнім час.
І будемо з небес за всім, що тут коїться, спостерігати. Як потрібно буде, то й по руках дамо – усім ордам татаро-монгольським наступним!
Чом же не боїтеся ви тієї Волі, панове? Згадайте хоча б своїх синів, дочок. Онуків і правнуків. Не накликайте на голови їхні кару Божу – за сподіяні вами гріхи. Будьте Людьми – хоча б в останню мить свого земного існування… І – пам’ятайте:
СЛОВО моє – міцне.
ТВЕРДЕ, мов криця.
Гостре, мов сталь.
Влучне, мов стріла.
Бо СЛОВО – то ЗБРОЯ.
І я – Дід війни. Мені – сімдесят чотири!
Діти війни (сповідь-заклик) - відгук на давню публікацію
Коли цей нарис прочитав один і моїх знайомих, також поважного віку, він написав свій відгук, який я вирішила розмістити тут у повному обсязі.
Діти війни (сповідь-заклик)
«…Так політики нарекли тих, хто в дитинстві пережив злигодні Другої світової війни. І навіть запровадили деякі пільги для таких «дітей», тепер уже пенсіонерів.
Та незабаром зрозуміли недоречність таких пільг, бо їх мали отримувати як пенсіонери з незначними пенсіями, так і ті, хто отримує вельми вагомі пенсії. Ну, та то вже в минулому… А зараз, коли на Україну пішла війною імперська Росія, аби вогнем і мечем поневолити Україну, знищити її державу, мову, національну самосвідомість, навіть саму назву Україна, а українців виселити до Сибіру або за полярне коло, в цей час жахливого кровопролиття наше суспільство повинно усвідомити всю серйозність загрози з боку нещадного і жорстокого ворога, який намагається відновити в колишніх межах імперію двоголового орла.
Постала настійна потреба: мобілізувати всі сили суспільства для відбиття збройного нападу Росії, вибороти реальну незалежність України. Руйнування міст і сіл, нищення українського люду кремлівськими найманцями залишили на теренах України десятки тисяч калік, сиріт і вдів.
Це «діти» уже сучасної московитсько-української війни. Вони потребують національно усвідомленої підтримки, як матеріальної, так і моральної, з боку мільйонів громадян України, які завдячують свою безпеку, затишок своїх домівок мужнім захисникам вітчизни. Я закликаю громадян України зробити все можливе, аби підтримати матеріально калік, сиріт і вдів розв’язаної Кремлем війни – поділіться своїми статками, хоч які незначні вони можуть бути, і подайте руку допомоги тим, хто втратив на війні батька або чоловіка, став інвалідом війни.
Самовідданість і самопожертва високо шануються як найвищий критерій моральності і духовної мужності. Красномовним підтвердженням цього, зокрема, є такий факт: коли в Манчестері стався теракт, серед перших, хто кинувся на допомогу людям, був бездомний Стівен Джонс. Пізніше він заявив, що не міг залишатися осторонь, коли побачив закривавлених дітей, і «якби втік, то не зміг би далі жити з цим». Довідавшись про це, дехто з британських громадян вирішив допомогти бездомному. Знайшли приміщення для Джонса й оплатили оренду на півроку, забезпечили його їжею й одягом Один із заможних мешканців Манчестера працевлаштував Джонса у своїй компанії, а користувачі соціальних мереж зібрали для нього 85 тисяч доларів.
В перші дні розбійницького нападу на Україну тисячі добровольців відправились на фронт захищати свою державу, свою людську і національну гідність, незалежність від російського фашизму. Ці добровольці – люди високих моральних стандартів – не могли залишатись осторонь в час, коли Україна в небезпеці, не могли навіть припустити думки про можливість ухилитись від громадянського обов’язку і якби ухилились, «втекли», то, як каже згаданий Джонс, не змогли б «далі жити з цим». Такі люди заслуговують на особливу увагу з боку суспільства, на всебічну підтримку їх як урядовими, так і громадськими організаціями.
Серед добровольців – молоді і старі, люди різних професій і світоглядів, але всіх їх об’єднує одне: зробити все, що від них залежить, аби захистити Україну, її народ, його культурні й духовні надбання, його право бути господарем на власній землі. Тому до лав бійців, що захищають незалежність України, став і співак паризької опери, і бізнесмен з української діаспори, тисячі українок активно допомагають воїнам на передовій. Повідомлялось про колишнього воїна УПА, якому далеко вже за вісімдесят, а він теж добровольцем вирушив на фронт. Україні, як колишній колонії імперії, багато ще треба зробити – роботи, можливо, вистачить ще не на одне покоління, але найважче і найголовніше зараз – вибороти Незалежність, врятувати і зміцнити свою державу, бо поза нею немає надійного майбутнього для українців як нації, як культурного, духовного й інтелектуального цілого.
Знаю, між іншим, ще одного добродія поважного віку, так він продав своє обійстя, а виручені кошти передав до фонду підтримки сиріт і інвалідів російсько-української війни, а сам вирушив добровольцем на фронт. Таких прикладів багато.
Тож і я, громадянин уже поважного віку, душею і помислами разом з тими, хто на передовій, хто ризикує найдорожчим – своїм життям – захищаючи Україну».
***
Цей нарис, як і вірш, поданий нижче, увійдуть до моєї нової збірки поезій та публіцистики "Не кидай Батьківщину милу..."
Про Дитину вічну
В «дітей війни» забрали «л ь г о т и»? –
Нехай… Війна – то для народу.
Собі – мільйони розікрали? –
Нехай… Завжди їм буде мало!
Пекельна драма ця триває…
Всевишній у рабів питає:
«Ніяк не хочете прозріти? –
До сліз кривавих вам терпіти…»
«Дітьми війни» вас поробили
Пани пихаті… Чорне й біле
Вони змішали…» БОЖЕ правий,
На глитаїв знайди управу.
Тебе забули й відреклися…
ДИТИНО вічна, схаменися!
Коріння давнє – то глибини,
Його пізнай – і змиє піну
З душі твоєї Час всевладний,
І вже не будеш безпорадним.
Чекати годі на подачки –
У них – грошей зелених пачки…
Тебе, ДИТИНО, обікрали –
І все одно паскудам МАЛО.